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  • 傣族的鼓文化

  • 发布时间:2018-04-10     点击数:84
  •  傣族的鼓起源于石鼓,从史料中得知,傣族狩猎在原始社会就利用发音得石头做鼓乐,在西汉时代就有了木头制造的鼓。1956年云南省晋宁县石寨山出土了大量西汉的青铜器,少数民族舞俑中,有一人左手曲伸向上,右手伸开向下,豪放之中略带妩媚,那就是傣族的孔雀舞,孔雀舞离不开象脚鼓。相传象脚鼓刚刚制成时,鼓一敲响,百鸟飞来歌舞,其中孔雀舞跳得最美,舞手记下了孔雀舞蹈的姿势,于是才有了孔雀舞。再根据傣族得谚语:“有舞必有鼓,有鼓必有舞。”从而推断出,傣族在西汉时期就有了象脚鼓。
        传说创造象脚鼓的是两位驯象的傣族驮手,照象腿样做出了能发出果子落水和鱼打水声音的象脚鼓,这个传说比较符合客观实际。
        傣族的驯象早于西汉。《史记·大宛列传六十三》记载,滇池一带“其西可千余里有乘象国,名曰:‘滇越’”,这正是现在的德宏傣族地区。既然西汉就乘象,那么驯象的时间更早了。德宏古称乘象国。傣族养象耕田、运输、做战骑。象的粪能作燃料,象牙是最好的装饰品。象与傣家生产、生活关系非常密切,用象形容男子的彪捍、骁勇,女子的端庄稳重;象在傣家是吉祥的象征。所以创造了象脚鼓,并特别喜爱形状似大象脚的象脚鼓。
        傣族的鼓应运而生,是由于它适应傣家的性格、风俗习惯。俗话说:“没有鼓九不会跳舞”,鼓跟傣家的风俗语是紧紧相连的。有了鼓,促进了舞蹈的发展,有了孔雀舞、鱼舞、鸟舞、鹿舞、刀舞、集体舞等等。舞蹈虽多,却离不开象鼓伴奏,鼓成了傣族民间舞蹈的灵魂。因此男子三四岁就学击鼓,五六十岁还爱擂鼓起舞。每到大小节日或碰上喜庆的事情,那可是鼓的世界,到处有鼓声。人们见了抬鼓就羡慕。因为抬鼓要两个人扛,三四人换着跳跃击鼓,还要配上大、大镲、象脚鼓、小镲。这样就决定了小寨子有不起抬鼓;搞不好团结的大寨子,人手配不齐,也没有抬鼓。所以一见抬鼓,人们就夸奖这个寨子大、人心齐。使有了抬鼓的寨子增添了光彩,以有抬鼓为荣。从而形成了有好鼓为荣的风俗,养成了赛鼓的习惯。
        为了在节日击好鼓,跳好鼓舞,栽完秧后,男子乘农闲,每晚练习打鼓,还风趣地说:“打一槌鼓,谷子饱一截”,练得更起劲。到处都可以听到圆润、浑厚,既柔和婉转,又刚劲有力的鼓声。这鼓声欢快、明朗、乐观,又催人敞开喉咙高歌,迈开脚步跳跃。振奋人心的傣家鼓声,像香甜的米酒叫人醉!